成语	解释	出处
斧钺之人	斧钺：古代杀人的斧子，泛指刑戮。指因犯罪而应受到刑罚的人。	春秋·齐·管仲《管子·小匡》：“桓公大说，于是斋戒五日，将相管仲。管仲曰：‘斧钺之人也，幸以获生……若知国政，非臣之任也。’”
资斧困竭	资斧：旅费，盘缠。指盘缠很少或已经用完。	《易经·旅》：“旅于处，得其资斧。”
斧钺汤镬	斧钺：古代军中刑戮。汤：滚开的水。镬：古代的大锅。汤镬：古代一种酷刑，把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。	《汉书·苏武传》：“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”
弄斧班门	在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。	唐 柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
斧钺之诛	钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。	《庄子 至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：'夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？'”
毫末不札，将寻斧柯	比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。	《孔子家语 观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”
双斧伐孤树	指嗜酒好色，摧残身体。	《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
鬼工雷斧	同“鬼斧神工”。	明·宋濂《滩哥石砚歌》：“鬼工雷斧琢削古，天光电影生新容。”
斧破斨缺	谓武器破损残缺。语本《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”	《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”
伐性之斧	伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。	战国 吕不韦《吕氏春秋 孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
疑邻盗斧	疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。	战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。”