成语	解释	出处
丰城剑气	丰城：古地名。比喻有宝剑的地方。	《晋书·张华传》：“宝剑之精，上彻于天。”
枪刀剑戟	戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代四种常用兵器。泛指兵器。	明·施耐庵《水浒传》第11回：“关前摆着枪刀剑戟，弓弩戈矛，四边都是檑木炮石。”
琴心剑胆	比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。	元 吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”
琴剑飘零	琴是古时文人常携带的。旧指潦倒失意，流落他乡。	明 钱晔《赠周歧凤》：“琴剑飘零西复东，旧游清兴几时同？”
齿剑如归	犹言视死如归。	《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。”
瞋目案剑	瞋目：瞪大眼睛；案：通“按”，握住。瞪圆双眼，握着宝剑。形容带剑者怒目圆睁的样子。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“郦生瞋目案剑叱使者曰：‘走！’复入言沛公，吾高阳酒徒也。”
剑胆琴心	比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。	元 吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”
弹剑作歌	比喻怀才不遇。	唐·李白《行路难·其二》：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
剑态箫心	见“剑气箫心”。	柳亚子《自题磨剑室诗词后》：“剑态箫心不可羁，已教终古负初期。”
刻船求剑	死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。	唐·刘知畿《史通·因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也。”
弓弩上弦，刀剑出鞘	弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套子。弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。	元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许语笑喧哗，弓弩上弦，刀剑出鞘。”
刀头剑首	极喻危险的境遇。	清·钱谦益《苕上吴子德舆作丁丑纪闻诗六首盖悲余之逮系而喜其狱之渐解也感而和之》之五：“刀头剑首度冬春，欲杀何当有百身。”
飘零书剑	古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第56回：“如今虽是飘零书剑，家里也还有一百亩田，三四带房子住着。”
封刀挂剑	比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。	《羊城晚报》1984.8.25：“中国女排完成‘三连冠’伟业之后，队伍将作小的调整。据悉二十七岁的老大姐周晓兰和队长张蓉芳将要封刀挂剑。”
刀枪剑戟	戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。	明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。”
剑戟森森	比喻人心机多，很厉害。	《北史 李义深传》：“时人语曰：‘剑戟森森李义深。’”
帷灯箧剑	比喻真相难明，令人猜疑。同“帷灯匣剑”。	清·新广东武生《黄萧养回头》：“如帷灯箧剑。如暮鼓晨钟，隐隐约约，莫非正喻相关，真正令我难解。”
盘水加剑	汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑：自杀。	《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。”
项庄舞剑	见“项庄舞剑，意在沛公”	清·刘坤一《致张香涛书》：“［定兴］乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”
尚方宝剑	上方宝剑。比喻极大的权力。	清·石玉昆《小五义》第一回：“御赐尚方宝剑，先斩后奏，一路上代理民词。”
剑履上殿	剑：刀剑；履：泛指鞋。古代皇帝允许功臣带刀剑与穿鞋上殿作为恩宠。形容待遇优异	西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“于是乃令萧何赐带剑履上殿，入朝不趋。”
剑老无芒，人老无刚	芒：锋芒；刚：坚强。剑用久了，锋芒都磨光了，人老了就没有刚强之气。	明·冯梦龙《东周列国志》第32回：“桓公虽然是个英主，却不道：‘剑老无芒，人老无刚。’”
剑拔弩张	弩：古代一种用机械力量射箭的弓；张：弓上弦。剑拔出来了；弓拉开了。比喻形势紧张；一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。	南朝 梁 袁昂《古今书评》：“韦诞书如龙威虎振，剑拔驽张。”
故剑情深	故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。	《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
剑头一吷	剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。	庄周《庄子 则阳》：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
帷灯匣剑	以帷罩灯，以匣藏剑。比喻真相难明，令人猜疑。	清·魏秀仁《花月痕》第45回：“杯影蛇弓魔入幻，帷灯匣剑鬼生疑。”
剑树刀山	佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。	宋 释普济《五灯会元 灌州罗汉和尚》：“曰：‘如何是法？’师曰：‘剑树刀山。’”
剑及履及	见“剑及屦及”。	《新华日报》1943.1.31：“社会上各界领袖，能以身作则，剑及履及的来做，则移风易俗，也绝不是挟泰山以超北海的难事。”
匣剑何时跃	匣剑：藏在匣中的宝剑。藏在匣中的宝剑什么时候会跳出来。比喻贤才什么时候才能施展本领。	唐·韦庄《冬日长安感志》诗：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。”
驰马试剑	跑马舞剑。指讲习武事。驰：快跑。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”
刀山剑林	比喻险恶的境地。	清·石玉昆《三侠五义》第57回：“慢说是开封府，就是刀山剑林，也是要走走的。”
刀山剑树	佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。	《阿含经 九众生居品》：“设罪多者当入地狱，刀山剑树，火车炉炭，吞饮融铜。”
剑气箫心	犹剑胆琴心。	清·龚自珍《已亥杂诗》：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。”
剑首一吷	见“剑头一吷”。	清·徐芳《<书影>序》：“栎园天才绝世，其诗文皆卓然大家；即以杂著，此其剑首一吷也，而富如此。”
铸剑为犁	销熔武器以制造务农器具。	三国 魏 王肃《孔子家语 致思》：“铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”
项庄舞剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	清 黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。”
明珠按剑	按：用手抚着。一方奉送夜光珠，另一方却手持宝剑。比喻由于误会以敌意回报对方。	清·朱之瑜《德始堂记》：“今与贤之相知也新，而又语言不能通，不当有明珠按剑之举；万一他时复有晤期，更当掀髯抵掌，援古引今，目征其必然也。”
契船求剑	比喻拘泥成法，不知变通。	语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”
学书学剑	学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”	语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
书剑飘零	书剑：书籍和宝剑；飘零：漂泊，流落无依。做官或从军，离乡背井，漂泊在外，久游未归。	元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“小生书剑飘零，功名未遂，游于四方。”
刃树剑山	刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
路见不平，拔剑相为	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。”
项庄之剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”
路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
刀光剑影	刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。	南朝 梁 吴筠《战城南囚首》：“剑光挥夜电，马汗昼成泥。”又《边城将》：“刀含四尺影，剑抱七星文。”
屦及剑及	屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速	先秦 左丘明《左传 宣公十四年》：“投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
剑及屦及	形容行动坚决迅速。	左丘明《左传 宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
项庄舞剑，意在沛公	项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。	西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
唇枪舌剑	嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”	元 高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山。”
学书不成，学剑不成	学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。	《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”
舌剑唇枪	舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。	元 刘唐卿《降桑椹》第一折：“平日之间，别无甚么买卖，全凭着舌剑唇枪，说嘴儿哄人的钱使。”
结缨伏剑	结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》：“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”